বলদাহ গার্ডেন

                                     

Read More

♣জীবনটা আরো সুন্দর হতে পারে কতো সহজেই!♣

"CORE SPOT" বা জীবনের আলোকিত দিক গুলি নিয়ে কিছু বলার চেষ্টা করবো। আসলে আমাদের জীবনের আলোকিত দিকগুলোকে আমরা অনেকসময়ই বুঝতে পারি না। এখানে আমি প্রতিটা শব্দকে আলাদা করে ভেঙ্গে বলার চেষ্টা করলাম। জীবনটাকে এভাবে দেখুন Think positive, Be positive, Act positive

C-Creative

নিজের সৃজনশীল ক্ষমতাকে জাগিয়ে তুলুন। কি অফুরন্ত প্রাণ শক্তি আপনার মধ্যে আছে তা হয়তো আপনি নিজেও জানেন না। নৈরাশ্যবাদীরা ভাবতে পারেন "ধুর! আমার দ্বারা কিছুই হবে না..." কিন্তু যিনি এমন করে ভাবছেন তিনিই একসময় সাধনা, মনোবল আর অনুপ্রেরণার জোরে অনেক অসাধ্য সাধন করে ফেলতে পারেন। ভাবুন তো কখন্ও কখন্ও ব্লগিঙটাকে অসহ্য মনে হয় না?! কিন্তু কেউ যদি আপনাকে এর পজিটিভ দিকগুলি দেখিয়ে দেয় বা, আপনার প্রিয় কোন ব্লগার আপনার পোস্টে গিয়ে কিছু গঠনমুলক মন্তব্য করে আসে তখন কিন্তু আরো বেশি উৎসাহ নিয়ে ব্লগিং করতে ইচ্ছে হবে। কাজেই মনের জোর হারাবেন না। আপনিই পারবেন।

O- Open

এখানে "Open" শব্দটিকে নিজের মধ্যে অকপটতাকে বোঝানো হয়েছে। কপটতা দিয়ে সাময়িক জয় লাভ করতে পারেন, ক্ষমতা আপনার কুক্ষিগত হতে পারে কিন্তু আপনার মনুষত্যবোধ কপটতাকে কখন্ও সমর্থন করবে না। কাজেই অকপটভাবেই নিজেকে প্রকাশ করুন, এতে আপনার ক্ষতি নয় বরঙ লাভই হবে।

R- Respectful to others

অন্যকে অশ্রদ্ধা করে নিজে কখন্ও শ্রদ্ধা পা্ওয়ার আশা করা ঠিক নয়। আপনি যেমন আচরণ করবেন তেমনই আশা করা উচিত অন্যের কাছ থেকে । ব্লগে এই বিষয়টা খুব দেখা যায়। আমরা সুযোগ পেলেই অন্যের উপর ঝাপিয়ে পড়ি। কিন্তু এমন সুযোগ্ও কিন্তু আপনার প্রতিপক্ষ পেতে পারে। তাই অন্যকে প্রতিপক্ষ না ভেবে বন্ধু ভাবুন, শ্রদ্ধা করুন (ছাগীয়তাবাদী সর্বদাই বর্জনীয়) । 

E- Ethical

নীতিতে আপনাকে অটল থাকতে হবে। কেউ আপনার অন্যায় আচরণ বা অন্যায় কাজকে সমর্থন করলেই ভাবা ঠিক নয় যে তাই করা উচিত। 

একটা কথা সবারই জানা- 

অন্যায় যে করে আর অন্যায় যে সহে

তব ঘৃণা তারে যেন তৃণসম দহে। 

S- Simple (be simple)

"মুই কি হনুরে" এ ধরণের মানসিকতা মানুষকে কখনো বড় করে না। সাধারণের সাথে যতো বেশি মিশে যেতে পারবেন ততই জীবনটা অনেক বেশি উপভোগ্য, সুন্দর, আনন্দদায়ক হবে।

P- Passionate

এখানে "Passionate" দিয়ে কাজের প্রতি প্রবল আগ্রহের কথা বোঝানো হয়েছে। তীক্ষ বুদ্ধি দ্বারা কর্ম সম্পাদনের মাধ্যমেই কাজের প্রকৃত ফল লাভ সম্ভব। 

O- Ownership (have ownership)

যখন কোন কিছুতে নিজের বলে মনে হয়, ওনারশীপ জাগ্রত হয় তখন সেই কাজটার প্রতি মানুষের আগ্রহ বেড়ে যায় অনেক বেশি। যারা সামুকে ভালোবাসেন তাদের মধ্যে এই মানসিকতাটা কিছুটা হল্ওে জন্মেছে। এ কারণেই তারা চান সামুতে সুস্থ্য ধারার ব্লগিং হোক। এ কারণেই তারা সামুতে কোন অন্যায় দেখলে চুপ করে থাকতে পারে না। 

আরেকটা বিষয় দেখুন- আপনার ভালোবাসার মানুষটির প্রতি যখন আপনার ওনারশীপ জাগ্রত হবে তখন আপনি তার ব্যাপারে কেয়ারী হবেন আগের সময়ের চেয়ে বেশি। এ কারণেই মায়ের কাছে সন্তানরা এতো মূল্যবান।

T- Transparent 

অকপটতা নিয়ে বলা হয়েছে আগেই । এখানে আরেকটু বলি, নিজেকে অন্যের কাছে স্বচ্ছ রাখার চেষ্টা করুন। এতে আপনি তার বিশ্বাসভাজন হবেন সহজেই । আপনার উর্ব্ধতন কর্মকর্তা বা সহকর্মী বা প্রিয় মানুষটির কাছে আপনি তখনই বেশি গ্রহণযোগ্য হবেন যখন আপনি আচরণে, কাজে স্বচ্ছ থাকবেন।

উপরের কথা গুলো একেবারেই আমার নিজের মতো করে বলার চেষ্টা করলাম। কারো কোন মতামত থাকলে সাদরে গৃহিত হবে।

জীবনটাকে সুন্দর করে দেখুন। জীবনটা আসলেই অনেক সুন্দর। কাছের মানুষগুলোকে প্রাণভরে ভালোবাসুন, প্রতিদান পাবেনই।

Read More

দীর্ঘশ্বাসের ঈদ!

ফুট ওভারব্রীজ পার হতে যেয়ে হাঁপিয়ে উঠেছে।চৈতিকে এই পুরো মাসে একবারও এ পথ দিয়ে আসতে হয়নি। অস্থির লাগছে। এবার একটা ঝটপট রিক্সা পেলে বেঁচে যায়। আজব! পরিবাগ থেকে মৌচাক চল্লিশ টাকা চায়! টাকা কি গাছে ধরে নাকি?! ত্রিশ টাকার নিচে কেউতো যেতে চাচ্ছে না! শেষ পর্যন্ত যাই হোক এক জনের সাথে ২৫ টাকায় দফারফা হলো। সে সাধারণ অভ্যাস বশতই হুড টেনে দিতে চাইলো।

ঃনা, লাগবে না, রাখেন

বলে তাকে থামালো।

মোবাইলে ব্লগ দেখা ছেড়ে দিয়েছে বন্ধুরা চিল্লাচিল্লি করে বলে। কিন্তু এতোটা পথ রিক্সায় পার হওয়াও  আরেক কষ্টের ব্যাপার। তবে দেখতে ভালোই লাগে যখন কোন যুগল কেমন উরু উরু, খুশি খুশি মুডে উড়তে উড়তে রিক্সা দিয়ে যায়। মেয়েদের চেহারাগুলো খেয়াল করে ওদের মনের কথা বুঝতে চাওয়ার এই অভ্যাসে মাঝে মাঝে চৈতি নিজেই অবাক হয়ে যায়। মনে হয় ও যেন ওদের মনের কথা পড়তে পাচ্ছে। পায়ে হেঁটে শাড়ি পড়া শুকনো জিরজিরে এক মেয়ে গেল। কাঁধের ব্যাগ আর চেহারা দেখেই বোঝা গেল চাকুরী থেকে ফিরছে। কেমন যেন অস্থির লাগে চৈতির। মেয়েটি ওর মাথায় ঢুকে গেছে।আচ্ছা ওর স্বামী ওর এই মনমরা চেহারা দেখেই তৃপ্ত?! খুব জিজ্ঞেস করতে ইচ্ছে করে একান্তে মেয়েটার সাথে। স্বামীরা হচ্ছে আজব প্রজাতির! ওরা বউটিকে সারাদিন খাটতে দেখে সুখ পায় আবার বউকে যথাযথ পরিপাটি হয়েও থাকতে হবে।আরে ব্যাপার আছে না, অফিসের গাল্লুগুল্লু ভোদাই মার্কা চেহারার সাবর্ডিনেটটিও যে যথেষ্টই পরিপাটি হয়ে থাকে।ইয়াং বসকে ভাইয়া ভাইয়া বলে জান কোরাবান করে দেয়। অথচ বাসায় ফিরে বউয়ের এহন মনমরা বাসি চেহারা দেখতে কারই বা ভালো লাগে।

হঠাৎ করেই মোবাইলে রিং বেজে উঠে,

-কি রে, কৈ তুই?

ঃ বাইরে

-বাইরে কৈ?

এই এক জ্বালা, তোমরা বাপু এ্যানোনিমাস থাকতে চাও আবার আমাগোরে খুঁচাইয়া খুঁচাইয়া কেন জিগাও?! আজব! মেজাজটা খারাপ হতে চেয়েও হয় না।

ঃ পরীবাগ রে

-এই বিকালে পরীবাগ কি করোস?

ঃাল, তোর লাইগা অপেক্ষা করি

ওপাশ থেকে হেব্বি ক্ষেপে গেছে

-দেখ চৈতি, আমার সাথে এইরকম কইরা কথা কইবি না।

ঃ তো , কিরকম কইরা কথা কমু, জান!

-এইভাবে কথা কইলে তোর সাথে কথা কওয়ার কোন মানে হয় না!

ঃ আরে ধুর! ক্ষেপস ক্যান, তোরে ক্ষেপাইয়া যে মজা পাওয়া যায় তার মজাই অন্য রকম ;)

-এই, আমি একটু পরে তোরে ফোন দিতাছি, একটা জরুরী কল আইছে।

চৈতি একাই কতোক্ষণ হাসলো। সাবির, খুব সহজেই ক্ষেপে যায়। আর ওরে ক্ষেপিয়ে মজাও বেশ। সামনের দিকে তাকালো রমনা থানা পার হয়ে মসজিদটা পার হচ্ছে রিক্সাওয়ালার দিকে খেয়াল করেনি এতোক্ষণ ভালোভাবে । হায় হায়! এ কি অবস্থা! চোখ আটকে গেছে-

নিজেকে কেমন অসহায় লাগছে! গলার কাছে কষ্টেরা দলা পাকিয়ে উঠছে। একটা শার্ট কিনতে পারে না! নিজেকে বোঝাতে কষ্ট হচ্ছে! মাহিনের কতো শার্ট আলমারিতে এমনিতেই পরে। আছে কয়দিন পর হয়তো গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিবে। তার থেকে একটা শার্ট দিলেওতো বেচারার কতো কাজে লাগতো। অন্তত রিক্সা চালানোর সময় না হলেও বউকে বাইরে নিয়ে যাবার সময়তো অন্তত পড়তে পারতো। আহা বউকেই কি কখনো বাইরে নিতে পারে নাকি! চৈতি নিজেই নিজেকে ধিক্কার দেয়। অস্থির লাগছে বড্ড।পিৎজা হাট, কেএফসি বা সরমা হাউজগুলোর কথা ভাবতেই মনটা তেতো হয়ে নিজেকে ধিক্কার দিতে ইচ্ছে করছে ওর। কিন্তু এই চৈতিই কি মনে রাখবে, কোথাকার কোন রিক্সাওয়ালার গায়ে জামা নেই।গন্তব্যে পৌঁছে ওর দিকে না তাকিয়েই পঁচিশ টাকার জায়গায় ত্রিশ টাকা দিয়ে চৈতি নিজেকে পৌচাশিক সান্তনা দিলো। হ্যাঁ, তাইতো। বাড়তি পাঁচ টাকায়তো আর ওর শার্ট কেনা হবে না। 

গন্তব্যে পৌঁছে কাজ সেরে যেতে হবে বেইলী স্টারে।মাহিন টেক্সট করছে, 

-kotokkhon lagbe?

ঃ coming

-ok, baily star-er nichey asi

ঃ thhik ase

তারাতারি সিগনেচার করতে গিয়ে ব্যাগ থেকে কলম খুজেঁ পাচ্ছে না। এই আরেক জ্বালা, আমার এই মহা সমুদ্র ব্যাগে কিছু রাখলে দরকারের সময় খুজেঁ লাগানোই মুশকিল। কখনো কখনো ফোন বাজতে থাকলেও খুঁজে হয়রান হই কিন্তু ফোন পায় না। পেতে পেত রিং বাজা সারা হয়ে যায়।
লাফাতে লাফাতে সিড়ি দিয়ে নেমে হাঁটা দিলো ও।মালিবাগ-শান্তিনগরের মোরে এলেই বকুলের কথা মনে পরে যায়! চৈতি জানে এই মনে পড়াটা আলেয়া ছাড়া আর কিছু না। তবুও মনকে মানাতে পারে না। কতোদিন ভেবেছে বকুলকে ওর বউয়ের সাথে নির্ঘাত ওর চোখে পড়বে। পড়েনি। একবারের জন্যে না। মনটা খারাপ লাগছে। কত্তোদিন বকুলের সাথে কথা হয় না!
মোবাইলটাতে বেশি খুজতেঁ হলো না, ডায়াল নাম্বারেই আছে...
আপনার ডায়ালকৃত নাম্বারটি এই মুহুর্তে বন্ধ আছে , আপনার কাঙ্খিত  গ্রাহককে ভয়েস এসএমএস পাঠাতে চাইলে স্টার প্রেস করে গ্রাহকের এগারো ডিজিটের  মোবাইল নম্বরটি ডায়াল করুন। দুই টাকা চার্জ প্রযোজ্য
 হুরর!! অবশ্য বকুলকে ফোন করে এরকম "হুরর" কথাটা চৈতিকে মাঝে মাঝেই বলতে হয়। করার কিছু নেই। মেনে নিয়েছে ও।
রিং বেজে উঠলো, এই রে, সারছে কনক ফোন দিসে, ধরুম না। রিসিভ করলেই ওর বাসায় যাইতে কইবো নিজে নিজেই বলছে। এখন ওরে বুঝাইতেও ইচ্ছে করতাছে না। চামে মোবাইলটা সাইলেন্ট করে দিলো ও। মোবাইলের রিং শুনলে  অস্থির লাগে। কেউ ফোন দিবে ভয়ে কয়দিন মোবাইলই বন্ধ করে রাখছিলো। ফোন অন করলেই দুনিয়ার মেসেজ আইসা হাজির :(
দুষ্ট একটা হাসি হেসে ফেলে হি হি! একটাও কল ব্যাক করি না। নাম্বার আমার মুখস্ত থাকলেতো করুম কল ব্যাক ;)
মাহিন নিচে দাড়িয়ে আছে, পাশেই দুজন তরুণী নিহার না কি যেন একটা তেলের বিজ্ঞাপন প্রচারে ব্যস্ত। চৈতি খেয়াল করলো মাহিন আড়চোখে ওদের দিকে তাকায় কি না। ধুরর তাকালেই কি-চৈতি নিজেও তো কতোজনের দিকে তাকায়।তবে চোখ লাগে না কাউকেই! ইদানিং ও হঠাৎ করেই আবিষ্কার করেছে এতোগুলো বছর পার করে শুধু বকুলই কেন ওর চোখ জুরে থাকে। মনে হয় ওর চেয়ে আকর্ষণীয় কোন পুরুষ এই জীবনে দেখেনি। যদিও জানে এটা এই বয়সের ভাবনা হওয়া উচিত না। মাহিনকে কয়দিন বলতে যেয়েও পারেনি।মাহিন এসবে কিছু মনে করে না। জানে ওগুলো চৈতির মনের ঘরেই শিল্পিত থাকে।বাইরের জগতটাকে চৈতি কখনও কলুষিত করে না। সুচিকে বলেছিলো, ওতো হাসতে হাসতেই মরে। অবশ্য চৈতিও মজা করেই বলে এসব।
বেশ কতোগুলো দোকান দেখলো। সত্যিই বেইলী স্টারে এলে অন্তত বেশ কমের মধ্যে ড্রেস পাওয়া যায়। একারণে মাহিন এখানে এলে একসাথে দুই/তিন সেট ড্রেস সবসময়ই কিনে দেয়। একটা ড্রেস দেখেই ওর পছন্দ হয়ে গেল। গাউসিয়ার মতো  বিরক্তিকর কচলাকচলি করতে হয়না। ফিক্সড প্রাইস হওয়ার এই সুবিধাটা সব সময়েই ওর পছন্দ। সবার কেনাকাটা শেষ। ওর মা'র জন্যে ও বরাবরই জামদানী বরাদ্ধ রাখে। কাজেই এবার মায়ের জন্যে...একটা শাড়ী বেশ পছন্দ হলো। ইস! দাম একটুও কমাচ্ছে না। ধুরর! নাহ আরেকটা দোকান থেকে সহজেই মনমতো পাওয়া গেল আরকটা। সন্ধ্যার আগে বাসায় ফেরা দরকার। মাহিন তারাতারি করে ইফতারের জন্যে একটা কুমির কিনতে গেল, ওহ স্যরি কুমির মানে কুমির সাইজের ব্রেড। পছন্দ হলো না। ফিরে যাচ্ছে বেইলী স্টারের গেরেজের দিকে। চৈতি পিছে পিছে দেখতে দেখতে আসছে। সামনেই পড়লো এক অশিতিপর বৃদ্ধা। ইসস!

মনটা আবার খারাপ হয়ে গেল-এবার ওর মা'র কথাই আগে মনে পড়লো।যদিও চৈতি ওর মাকে বৃদ্ধ ভাবতে একেবারেই নারাজ। সবাই বললেও কিন্তু ওর মানতে ইচ্ছে করে না। বাবা মারা গেছেন যখন ওর মায়ের বয়স ৩৫ এর কিছু বেশি। সেই মা এতোগুলো বছর বাবার মতো, বন্ধুর মতোই ওদের বড় করেছেন। চৈতি কখনও মানবে না ওর মা বৃদ্ধ হয়ে গেছেন।নিজেকে সামলাতে না পেরে নিজের ব্যর্থতা ঢাকতে দশটা টাকা আলগোছে ধরিয়ে দিলো। বৃদ্ধা হাসলেন কি না বোঝা গেল না চামড়ার জটিল ভাঁজের কারণে। মার কাছে এবার ঈদের আগে যেতে পাচ্ছি না। ছেলেটাকে খতনা করাতে হলো...বাচ্চা মানুষ, ওর কাছে কাছেই চৈতিকে থাকতে হয়। কিন্তু ওরও যে মায়ের কাছে যেতে মন কাঁদে, ওর মাও যে ওকে দেখতে নিরবে অপেক্ষা করে অভিমান ভরা হৃদয় নিয়ে সেকথা নিজের ভেতরেই গুমড়ে মরছে।
গাড়িতে উঠে দরজা লক করে দিলো। মাহিন বারী সিদ্দিকির গান ছাড়লো "পুবালী বাতাসে, বাদাম দেইখা চায়া থাহি আমার নি কেউ আসে!..." চৈতি নিজেকে আর সামলাতে পাচ্ছে না...চোখের জ্বল বাঁধ মানছে না....

Read More

"চিত্রাঙ্গদা"-নহি দেবী, নহি সামান্যা নারী।

কাব্যনাট্য 'চিত্রাঙ্গদা' মহাভারতের চিত্রাঙ্গদা উপাখ্যান নিয়ে কিছু রূপান্তরসহ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচনা করেন কাব্যনাটক 'চিত্রাঙ্গদা'।. মণিপুর রাজকূলে যখনপুত্র সন্তান না হয়ে কন্যা সন্তান চিত্রাঙ্গদার জন্ম হল রাজা তাকে পুত্ররূপেই পালন করলেন । রাজকন্যা অভ্যাস করলেন ধনুর্বিদ্যা, শিক্ষা করলেন যুদ্ধবিদ্যা, রাজনীতিবিদ্যাও । আর এর ফলে চিত্রাঙ্গদা পুরুষের সবল মানসিকতা নিয়েই বেড়ে উঠতে থাকলেও তৃতীয় পান্ডব অর্জুন যখন বার বছরের জন্যে ব্রহ্মচর্য ব্রত পালনের সময় ভ্রমণ করতে করতে এলেন মণিপুররাজ্যে তখন চিত্রাঙ্গদা অর্জুনের প্রেমে অনুরক্ত হলেও বাহ্যিক সৌন্দর্য্যের অভাবে অর্জুন চিত্রাঙ্গদাকে অগ্রাহ্য করেন। এতে অপমাণিত হয়ে চিত্রাঙ্গদা প্রেমের দেবতা মদন এবং যৌবনের দেবতা বসন্তের কাছে প্রার্থনার পরিপ্রেক্ষিতে রুক্ষ চিত্রাঙ্গদা হয়ে উঠেন অসামান্যা সুন্দরী এবং যথারীতি অর্জুন তার ব্রত ভেঙ্গে সুন্দরী চিত্রাঙ্গদার প্রেমে পড়েন।
 কিন্তু ক্রমশ চিত্রাঙ্গদার মধ্যে দ্বৈত স্বত্ত্বার দ্বন্দ্ব শুরু হয় এজন্যে যে অর্জুন তাকে বাহ্যিক রূপের কারণে ভালোবাসে যেখানে চিত্রাঙ্গদার প্রকৃত অস্তিত্ব অবহেলিত।
এর মধ্যে মনিপুর রাজ্যের বিপদের আভাসে একসময় অর্জুন নারীর মমতায় প্রজা বৎসল,সাহসে শক্তিতে পুরুষের মতো সবল চিত্রাঙ্গদার কথা লোকমুখে জানতে পারে। রবী ঠাকুরের প্রকাশে-

শুনি   স্নেহে সে নারী

বীর্যে সে পুরুষ ,

শুনি   সিংহাসনা যেন সে

সিংহবাহিনী ।

  একজন পুরুষ মনে একজন রমনীয় সবল নারীকে দেখার উদগ্র বাসনায় অর্জুন প্রকাশ করে তার আগ্রহ -

আগ্রহ মোর অধীর অতি—

কোথা সে রমণী বীর্যবতী ।

কোষবিমুক্ত কৃপাণলতা —

দারুণ সে , সুন্দর সে

উদ্যত বজ্রের রুদ্ররসে ,

নহে সে ভোগীর লোচনলোভা ,

ক্ষত্রিয়বাহুর ভীষণ শোভা।

এমতাবস্থায় চিত্রাঙ্গদা নিজেকে অর্জুনের কাছে নিজেকে প্রকাশ করে এভাবে-

 নহি দেবী, নহি সামান্যা নারী।
                   পূজা করি মোরে রাখিবে ঊর্ধ্বে
                                  সে নহি নহি,
                   হেলা করি মোরে রাখিবে পিছে
                                  সে নহি নহি।
                   যদি পার্শ্বে রাখ মোরে
                                  সংকটে সম্পদে,
                   সম্মতি দাও যদি কঠিন ব্রতে
                                  সহায় হতে,
                             পাবে তবে তুমি চিনিতে মোরে।

পরিশেষে এ উপলব্ধি হয় যে, বাহ্যিক রূপের চেয়ে অনেক বেশি মূল্যবান মানুষের চারিত্রশক্তি এবং এতেই প্রকৃতপক্ষে আত্নার স্থায়ী পরিচয়।

শিল্পকলা একাডেমিতে স্বপ্নদল এর যুগপূর্তিতে জাহিদ রিপন-এর নির্দেশনায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাব্যনাট্যরূপ চিত্রাঙ্গদার উপস্থাপন ছিল অসাধারণভাবে আকর্ষনীয়।মঞ্চে চিত্রাঙ্গদার একটি চরিত্রের দ্বৈতসত্ত্বার উপস্থাপন ছিল অসাধারণ। নারী শুধুই নরম, কোমল, অসহায়-এই রূপটাকে ভেঙ্গে রবি ঠাকুরের চিত্রাঙ্গদায়  আমি নিজে একজন নারী হয়ে এমন একজন নারীর প্রকাশই দেখতে চাই বাস্তব জীবনে।

------------------------------------------------------
তথ্য সুত্র:
রচনা: কাব্য নাটক
পরবর্তী রূপ: ১৯৩৬ সালে রচনা করেন নৃত্যনাট্য চিত্রাঙ্গদা।
প্রকাশকাল: ২৮ ভাদ্র, ১২৯৯ (১৮৯২ খ্রিষ্টাব্দ)
রচনাস্থান: শান্তিনিকেতন
উৎসর্গ: অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর' ১৫ শ্রাবণ ১২৯৯
১. চিত্রাঙ্গদা
২. নৃত্যনাট্য চিত্রাঙ্গদা
৩. চিত্রাঙ্গদা
৪. রাজেন্দ্রনন্দিনী
৫. "স্বপ্নদল" প্রকাশিত যুগপূর্তি ব্রোশিয়ো ২০১২
৬.মঞ্চস্থ চিত্রাঙ্গদার স্থির চিত্র

Read More